Pentru cei care
vor să afle întrun mod romanțat cum se pot controla visele în astral, sau
cum poți să te vindeci focalizându-ți energia pe un anumit organ sau stare, le recomand să citească seria Vise întunecate scrisă de N.K. Jemisin (precizez că
este o poveste pentru adolescenți, și nu numai, desfășurată într-o lume
imaginară, Gujaareh, asemănătoare cu cea a vechilor egipteni).
Dacă faci
abstracție de acțiune, personaje, intrigi, și te axezi doar pe credințele gujareenilor
vei observa multe similitudini între explicațiile maeștrilor spirituali privind
lumea viselor și practicile preoților Hananjei și parcă îți este mai ușor să
integrezi informațiile. Poate pentru că totul este o poveste, sau cuvintele
folosite de personaje nu sunt atât de pretențioase ca la un curs de
spiritualitate, nu știu!
Pe parcursul
celor două volume, strâns legat de conturarea personajelor și derularea
acțiunii, sunt prezentate modalitățile prin care preoții și oamenii simpli își
controlează visele, ajutându-se de ele pentru crearea unei stări de pace. Parcă
auzeam glasul misionarei de la Gnoză, sau explicațiile date de cei de la Energia nouă privind starea de
observator, trecerea lină în starea alfa și controlul viselor, mantre
ajutătoare, cristale, centrarea pe glanda pineală și câte altele!
De exemplu, la
pagina 324 din volumul Soarele umbrit, personajul Wanahomen este învățat cum
să-și modeleze visele de noapte pentru a-și putea controla trăirile pe timp de
zi. Cam așa sună și un exercițiu de la Gnoză,
să fii prezent în viața ta, să nu te fure nici trecutul nici viitorul și, la
îngemănarea visului cu starea de veghe, să-ți creezi realitatea onirică
identică realității trăite într-un anumit moment, cu atenție pe detalii, să
intervii în derularea lui, să vezi posibile viitoruri, să fii Observator.
Această stare, de Observator, să o păstrezi și pe timp de zi și atunci vei trăi
starea de a fi prezent în propria ta viață.
Și tot citind
această carte am găsit o explicație la o altă nedumerire de-a mea legată de inforenergetică. Aici ni se tot repeta
că trebuie să aplicăm algoritmii de vindecare, energizare, etc. cu iubire. Și
pentru că nu pricepeam cum vine cu iubirea asta, instructorul a scos un cursant
în față, a aplicat un algoritm de curățare și, la sfârșitul lui, s-a uitat cu
iubire la respectivul. Sau așa a crezut el, că e iubire. De la mine se vedea un
fel de rictus și mi-am zis în gând că lectorul ar trebui să mai lucreze la
scena cu iubirea că nu-i prea iese!
Nu poți mima
iubirea și nici nu trebuie să-l iubești pe cel pe care îl tratezi. Nici n-ai
putea, pe unii îi vezi pentru prima dată, pe alții poți să-i vezi zilnic și tot
străini să-ți fie! Cel puțin eu nu am ajuns la acel nivel în care să iubesc
necondiționat tot ce mișcă!
Totul ține de
trăirile tale. Trebuie să consideri ajutorul pe care-l dai persoanei din fața
ta, indiferent că e un algoritm de vindecare sau aplicarea unor simboluri
reiki, un act de dragoste, un dar din preaplinul sufletului tău, așa cum l-ai oferi
iubitului sau copilului tău.
Am încercat să
dau reiki cu aceiași trăire ca a unui colector, ca o ofrandă adusă unei Divinități
ce-mi permite să-i fiu slujbaș, iubind umanitatea din cel care stătea în fața
mea, iar rezultatele au fost mai bune (dacă v-am făcut curioși, citiți volumul
Luna ucigașă).
Și acum câte
ceva despre religia gujaareenilor, poate vă conving să citiți cartea, evident
fără a da spoilere.
Cultul Hananjei,
Zeița viselor, asociată, de asemenea cu moartea și viața de apoi, presupune
cultivarea unei stări de pace pe tărâmul zilei (Hona-Karekh) și un control
strict al viselor în Ina-Karekh (lumea viselor), control pe care gujareenii îl
învățau de mici.
Preoții
Hananjei, ce fac parte din Hetawa, principalul templu înălțat zeiței, se ocupă
cu educarea tinerilor, însănătoșirea populației, participă la conducerea
cetății și, în cazul în care o persoană este considerată decăzută, aplică pedeapsa capitală.
Preoții se
grupează în patru credințe:
- Colectorii – responsabilii cu aplicarea
Legilor Hananjei, sunt cei care colectează sufletele celor considerați decăzuți
sau a celor care cer să fie colectați pentru o trecere mai lină în moarte;
- Împărtășitorii
– responsabili cu sănătatea orașului. Ei se folosesc de narcomanție (magia
viselor) și, ocazional, de chirurgie și de tratament cu ierburi;
- Învățătorii
– responsabili cu educația și dobândirea cunoștințelor;
- Santinele
– cei care apără Hetawa.
Preoții, în
funcție de credință, lucrează cu una din cele patru umori ale viselor:
- Fiere
de vise – adunată din coșmaruri, este utilă pentru oprirea creșterilor
vătămătoare și distrugerea țesuturilor
inutile ale corpului;
- Ichor
de vis – adunată din visele obișnuite, aberante, este utilă pentru repararea
vătămărilor corporale;
- Sămânță
de vise – adunată din visele erotice, este folositoare pentru stimularea
creșterii (creșterea de membre noi, spre exemplu);
- Sânge
de vise – adunată din visul final, din momentul morții, este utilă în aducerea
păcii.
Modul în care
sunt descrise ritualurile de narcomanție (magia viselor), trăirile personajelor,
faptul că fiecare capitol se deschide cu un pasaj din legile Hetawei sau din culegerea
Înțelepciunea Hananjei, te ajută să-ți faci o imagine asupra lumii viselor,
care nu e cu mult diferită de lumea astrală, așa cum o descriu cei care au
reușit să o acceseze. Iar dacă știi ce cauți, îți este mai ușor să găsești.